TA 1680, Register, nach S. 212 [VI]
Left column
- bedeuten eine sichere Wacht/ item Schweigen/ und einen Feind der Poesie/ 208
- Galathea/ 86
- Galle wurde bey dem Opfer der Juno weggeworffen/ 69
- Garten/ ein Gott derselben ist Mutinus/ 156
- Gastereyen/ derselben Gott ware Comus/ 147
- Gebet/ wie es beschaffen/ 16
- Geburt/ derer stehet der Mond vor/ 39
- Geburts-Engel/ 158
- sein Bildnus/ 159
- ihme ward der Masholder geheyliget/ ibid.
- es sind zweyerley Geburts-Engel/ 160
- der Böse erscheinet zum öfftern/ ib.
- Euthymus überwindet einen Genius/ ib.
- Geheimnissen sind nicht jedem zu offenbahren/ 52
- Geilheit/ wie sie vom Philoxenes vorgestellet worden/ 52
- Geiß/ warumb sie geehret worden/ 52
- bedeutet gut Gehör/ Unkeuschheit/ und eine Hure/ oder leichtfertig Weib/ 203
- Geißhirten/ hochgehalten/ 52
- Gelegenheit ist eins mit der Fortun/ 168
- ihre Abbildung/ ib.
- ihre stete Gefärtin ist die Reu/ ib.
- Gemählde wurden bey den Römern für sehr heylig gehalten/ 7
- warum sie nackend/ ib.
- vom wem sie verachtet worden/ ib.
- wurden in öffentlichen Processionen herumbgetragen/ ib.
- Genius oder Geburts-Engel/ 158
- des Fürsten Genius/ ib.
- ihme wurde der Maßholder geheyliget/ ib. 159
- es sind zweyerley Genii/ 160
- der böse erscheinet zum öfftern/ ib.
- einer wird überwunden/ ib.
- Gerechtigkeit/ 164
- ihre Statue ohne Kopf/ ib.
- Gerücht ist zweyerley/ 140
- Geschick was es sey/ 107
- Gesundheit/ derselben Kennzeichen/ 32
- ihr Bildnis/ ib.
- Geyer ist ein Bildnis der Natur/ 43
- der Juno gewidmet/ 64
- dem Mars geheyliget/ 145
- bedeutet Liebe und Barmhertzigkeit/ item Aufrichtigkeit und Unschuld/ 206
- Glaucus/ 85
- Glück/ 161
- warumb es getadelt werde/ ib.
- ist nichts/ ib.
- ist zweyerley/ ib.
- wird vom Virgilius beschrieben/ 162
- ihme wird Plutus in die Hände gegeben/ ib.
- wird vom Martianus beschrieben/ ib.
- das gute und böse/ 163
- das Gute/ 168
- Seneca vom Glück/ ib.
Right column
- dasselbe und die Gelegenheit sind eins/ 168
- Glück der Scythen/ 169
- ist gläsern/ ib.
- wird für den Mond genommen/ ib.
- Glückseeligkeit/ 170
- wer nach des Aristoteles Meinung glückseelig seye/ 17 170
- wie Cebes sie beschreibe/ 170
- Gonzaga/ dieses Herzogen von Mantua Leibschild/ 199
- GOTT ist unbildlich/ 3
- mag durch keine Figur entworffen werden/ ib.
- Götter/ woher ihre Menge entstanden/ 2
- die zwölff vornehmsten/ ib.
- die Rathherren-Götter/ 3
- warum den Göttern Menschliche Bildnussen zugeeignet worden/ 6
- ihr Ursprung/ 4
- auf was Weise sie bey den Alten eingeführet worden/ 20
- ihre Hände küssen/ 41
- denen droheten die Alten/ 45
- warum ihnen Lanzen zugeeignet worden/ 63
- Götter der Alten kan man nicht allezeit voneinander unterscheiden/ 77
- ihr Secretarius/ 108
- ihre Botten/ 110
- die gebundene Götter/ 143
- unter allen ist Amor der Jüngste/ 176
- sind allesamt Männliches und Weibliches Geschlechtes/ 190
- Gold-Regen/ 101
- Gorgon/ ein abscheuliches Thier in Lybien/ 134
- die Gorgonen/ 135
- Granat-Apffel für die Eintracht genommen/ 114
- Graß/ dem Mars geheyliget/ 145
- Gratien der Venus Gefertinnen/ 191
- sind der Venus und des Bacchus Töchter/ ib.
- sie und Horae sollen einerley Göttinnen seyn/ ib.
- wieviel ihrer seyen/ 192
- warum sie der Venus Gefärtinnen/ ib.
- ihre Namen/ 193
- wie sie von den Eleern gebildet worden/ ib.
- warum man ihren Tempel mitten auf der Gassen habe pflegen aufzubauen/ ib.
- warum drey Gratien seyen/ ib.
- warum sie lächlen/ ib.
- warumb sie jung und als Jungfrauen gebildet werden/ ib.
- werden durch Mercurium angeführet/ 195
- Grausamkeit des Commodus/ 136
- Greiffen/ 127
- Grimm/ 141
- Grosse Mutter/ 72
- hat sonst mehr andere Namen/ ib.
- wie sie vom Martianus beschrieben worden/ 73
- Schlüssel in ihrer Hand/ ib.
- ihr ware der Zirnenbaum gewidmet/ 74
- ihr Bildnis/ 75. 76
- Opfer/ 75
- Guckguck/ warumb er der Juno zugeeignet worden/ 65