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Justitia (Personifikation)

Kunstwerk-Bezüge

Ist dargestellt in

Werner: Allegorie auf die Gerechtigkeit
Sacchi: Allegorie der Göttlichen Weisheit (»An Allegory of Divine Wisdom«)
Rubens: Apotheose Jakobs I.
Dürer: Der große Triumphwagen
Holbein: Der Triumph des Reichtums
Domenichino: Die vier Kardinaltugenden (»The Four Cardinal Virtues«)
Cortona: Divina Providenzia
Kager: Fassadenmalerei Weberhaus
Winghe: Gerechtigkeit und Friede (Detail)
Murer: Glasscheibe mit Verherrlichung der Stadt Nürnberg
Bernini: Grabmal für Papst Urban VIII. (»Tomb of Pope Urban VIII«)
Candid/Biest: Groteskenteppiche
Sandrart/Mitarbeiter der »Teutschen Academie«: Justitia (TA 1680, Tafel T)
Sandrart/Mitarbeiter der »Teutschen Academie«: Justitia (TA 1680, Tafel T, 2)
Carracci: Justitia (»La Giustizia«)
Winghe: Justitia
Zuccari: Triumph des Reichtums

Weitere Bezüge einblenden

Basis-Daten

Personifikation der Gerechtigkeit; vgl. LCI, Bd. II, S. 497.

Externe Ressourcen und Referenzdatenbanken

Personennamendatei (PND): 118714368
Virtual Internet Authority File (VIAF): 91602557

Vorkommen im Text

»2. Justitia.«
Marginalspalte oder Fußnote

»Die Justitia/ oder die Gerechtigkeit/ ist eine Bewahrerin der Frommen/ und Strafferin der Bösen/ eine Verächterin…«
Haupttext

»Die Justitia/ oder die Gerechtigkeit/ ist eine Bewahrerin der Frommen/ und Strafferin der Bösen/ eine Verächterin aller Geschenck und Gaben/…«
Haupttext

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 113

»Justitiae consors, tacitumque in pectore numen.«
Vers

»wo die Gerechtigkeit/ auch Sie gefunden wird:«
Vers

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 163

»… eine Königin aller Anfangs-Ursachen; von ihr dichteten die alten Theologi/ sie seye eine Tochter der Gerechtigkeit/ und pflege aus einer verborgenen Ewigkeit auf alles Irdische herab zu sehen. Macrobius im I Buch seiner…«
Haupttext

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 164

»Die Justitz oder Gerechtigkeit.«
Marginalspalte oder Fußnote

»… Menschen um ihrer hochmütigen Thaten willen zu bestraffen geglaubt ward/ haben Einige sie auch für die Justitz gehalten. Diese hat Chrysippus (wie Agellius im XIV Buche erzehlet) von jungfräulicher Gestalt und…«
Haupttext

»… zornsüchtig/ sondern von einem traurig-ehrerbietigen Ansehen seye. Dannenhero hat Plato gesagt/ die Justitz sehe alles/ und sey deßwegen von den alten Priestern eine Beobachterin und Aufseherin aller Dinge genennet…«
Haupttext

»… Aufseherin aller Dinge genennet worden. Apulejus schwöret an einem Orte gar beym Auge der Sonnen/ und der Justitz oder Gerechtigkeit/ gleichsam als ob diese nicht weniger Krafft und Vermögen zu sehen habe als die…«
Haupttext

»… Dinge genennet worden. Apulejus schwöret an einem Orte gar beym Auge der Sonnen/ und der Justitz oder Gerechtigkeit/ gleichsam als ob diese nicht weniger Krafft und Vermögen zu sehen habe als die Sonne selbst: woraus…«
Haupttext

»… Krafft und Vermögen zu sehen habe als die Sonne selbst: woraus wir zu mercken haben/ wie die Diener der Gerechtigkeit beschaffen seyn sollen/ als welche mit den Augen ihres scharffen Verstandes die Warheit von Grund-aus…«
Haupttext

»Die Mahler pflegen die Justitz auch mit einer Wag in der Hand/ ingleichen mit einem Büschel Stäben/ darinnen ein Beil gesteckt/ bald…«
Haupttext

»Statue der Justitz ohne Kopf.«
Marginalspalte oder Fußnote

»… Diodorus schreibet/ man habe an einem gewissen Orte in Egypten/ allda die Warheits-Pforten gewesen/ eine Justitz-Statue gesehen/ die keinen Kopf gehabt habe/ dessen Ursach er aber nicht zu geben weiß. Eben diese…«
Haupttext

»… beym Halse würget/ und mit der Rechten/ vermittels eines Prügels/ sie wol abschmieret/ deutet an die Gerechtigkeit/ welche die Unbilligkeit gebührlich abstrafft/ dann gerechte Richter müssen die Ungerechtigkeit/ oder/…«
Haupttext

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 206

»… anzudeuten/ daß Barmhertzigkeit der Unbarmhertzigkeit oder Grausamkeit vorzuziehen. Der Storch wird auch der Justitia oder Gerechtigkeit beygefügt/ daß er einig recht thun sollte/ weiß aber nicht/ obs gewiß ist.«
Haupttext

»… Barmhertzigkeit der Unbarmhertzigkeit oder Grausamkeit vorzuziehen. Der Storch wird auch der Justitia oder Gerechtigkeit beygefügt/ daß er einig recht thun sollte/ weiß aber nicht/ obs gewiß ist.«
Haupttext

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 210

»DUrch das Schwert wird der Krieg gleichfalls angedeutet. Durch das Schwert in der Hand der Justitz oder Gerechtigkeit/ wird verstanden Bestraffung: Die Alte aber pflegten ihr einen Büschel zusammen…«
Haupttext

»Justitz.«
Marginalspalte oder Fußnote

TA 1680, Register, nach S. 212 [VI]

»Gerechtigkeit/ 164«
Liste

TA 1680, Register, nach S. 212 [IX]

»Justitz oder Gerechtigkeit/ 164«
Liste

TA 1680, Register, nach S. 212 [XIV]

»der Justitie ohne Kopf/ 164«
Liste

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Justitia (Personifikation)

Kunstwerk-Bezüge

Basis-Daten

Externe Ressourcen und Referenzdatenbanken

Vorkommen im Text

TA 1675, II, Buch 1 (antike Künstler), S. 34

TA 1675, II, Buch 2 (italienische Künstler), S. 94

TA 1675, II, Buch 2 (italienische Künstler), S. 101

TA 1675, II, Buch 2 (italienische Künstler), S. 176

TA 1675, II, Buch 2 (italienische Künstler), S. 179

TA 1675, II, Buch 2 (italienische Künstler), S. 180

TA 1675, II, Buch 2 (italienische Künstler), S. 193

TA 1675, II, Buch 2 (italienische Künstler), S. 207

TA 1675, II, Buch 3 (niederl. u. dt. Künstler), S. 217

TA 1675, II, Buch 3 (niederl. u. dt. Künstler), S. 281

TA 1675, Lebenslauf, S. 6

TA 1679, II (Skulptur), S. 81

TA 1679, II (Skulptur), S. 83

TA 1680, Iconologia Deorum, Erklärung der Kupfer [XII]