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Iris

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de Prate

Related works of art

Is depicted by

Ferroverde: Iris (Cartari, Imagini)
Sandrart/Mitarbeiter der »Teutschen Academie«: Iris (TA 1680, Tafel D, 9)
Sandrart/Mitarbeiter der »Teutschen Academie«: Miscellantafel (TA 1680, Tafel D)

Basic data

Gestalt der griechischen Mythologie. Sie ist u.a. Botin der Göttin Hera und als Mittlerin zwischen Himmel und Erde Personifikation des Regenbogens; vgl. Roscher, Mythologie, Bd. II.1, Sp. 320-357.

Occurrences in the text

TA 1675, II, Buch 3 (niederl. u. dt. Künstler), S. 343

“… Waßer-Götter die Früchten des Meers zum Opfer bringen/ mehr ein anders/ wie Pomona von Apollo und Iride besucht wird/ als die da in Gesellschaft beysammen seyn. Also auch/ wie Paris die Helenam entführet/…”
Main text

TA 1679, III (Malerei), S. 3

“… Bild-stiche genehet oder gewirckt/ und sehr viel artige Dinge gemacht: insonderheit Helena, welche als die Iris, in Gestalt aber Laodicaea, sie zu besuchen kam/ eben in ihrem Zimmer ein ausbündig schön Stuck wirckte/…”
Main text

TA 1679, Metamorphosis, S. 54

“… Weil kein so grosses Ubel ungestrafft bleiben könne. Nach aller dieser Höllen-Zunfft/ finden wir die Iris von der Juno im Himmel empfangen und erqvickt: Wollen dieselbe aber versparen bis ins sechste/ und die…”
Main text

TA 1679, Metamorphosis, S. 85

“… Thaumas/ und der Electra/ einer Tochter des Oceans/ und/ nach des Hesiodus Zeugnus/ Schwestern der Iris gewesen. Acusilaus giebt sie aus/ für des Neptunus/ und der Erden Töchter: Und ein ander Autor sagt/…”
Main text

“… solte übereinkommen mit Erklärung dieser Fabel: also daß ihrer drey gewesen seyn solten/ nemlich die Iris/ Aello und Ocypete. Etliche setzen die Celaeno an der Iris statt. Asius und Hyginius nennen sie Alope/…”
Main text

“… ihrer drey gewesen seyn solten/ nemlich die Iris/ Aello und Ocypete. Etliche setzen die Celaeno an der Iris statt. Asius und Hyginius nennen sie Alope/ Acheloe und Ocypate. Homerus nennet die eine Podarge/ und…”
Main text

TA 1679, Metamorphosis, S. 134

“… und Traum-Gott und alle seinem Geschlechte. Jedoch wollen wir erstlich vornehmen/ und abhandeln die Iris/ so von der Juno dahin gesandt war.”
Main text

“Von der Iris.”
Main text

“IRis war eine Tochter des Thaumas und der Electra/und/ wie Hesiodus/ in seinem Götter-Geschlechte/ bezeuget/…”
Main text

“IRis war eine Tochter des Thaumas und der Electra/und/ wie Hesiodus/ in seinem Götter-Geschlechte/ bezeuget/ eine Schwester der Harpien: Sie ist eine…”
Main text

“… Mercurius/ auf des Jupiters Befehl/ der Männer Seelen von den Leibern löset und abholt; also thut Iris/ auf der Juno Befehl/ der Frauen Seelen. Sie machet der Juno das Bette/ und beschickt ihr die Kammer.…”
Main text

“… Bottschafften aus. Man schreibt ihr auch Flügel/ und einen schönen gläntzenden vielfärbigen Mantel zu. Daß Iris eine Tochter des Thaumas und der Helectre genennet wird/ deutet an/ daß sie anders nichts sey/ als…”
Main text

“… schreibt ihr auch Flügel/ und einen schönen gläntzenden vielfärbigen Mantel zu. Daß Iris eine Tochter des Thaumas und der Helectre genennet wird/ deutet an/ daß sie anders nichts sey/ als der Regenbogen. Dann Thaumas ist ein Sohn…”
Main text

“Natürliche Erklärung der Fabel von der Iris”
Marginalia column or footnote

“… Thaumas ist ein Sohn des Meers/ und Helectre eine Tochter des Himmels/ oder der Sonnen:also daß diese Iris herkommt vom Wasser und schönen Wetter. Sie sitzt oder ruhet unter der Juno Stul; dieweil sie entstehet…”
Main text

“… ist eine Böttin der Juno/ und Schwester der Harpyen: Juno ist die Lufft; und Harpyen sind die Winde. Iris befindet sich nirgend/ als in der Lufft/ da sie von einer wässerigen Feuchtigkeit der Wolcken sich…”
Main text

TA 1679, Metamorphosis, S. 135

“… wässerigen Feuchtigkeit der Wolcken sich zusammen setzt/ die von den Winden dahin getrieben werden. Sie/ die Iris/ oder der Regenbogen/ bringet Bottschafft von der Lufft/ worzu dieselbe geneigt sey/ dann der Regenbogen…”
Main text

“… der Wolcken sich zusammen setzt/ die von den Winden dahin getrieben werden. Sie/ die Iris/ oder der Regenbogen/ bringet Bottschafft von der Lufft/ worzu dieselbe geneigt sey/ dann der Regenbogen verkündigt uns…”
Main text

“… Feuchtigkeiten verzehren/ oder auswerffen können. Hierdurch ist zu verstehen das Seelen-holen der Iris und des Mercurius: Dann allzufeucht und regenhafftig Wetter fällt denen Weibsbildern sehr schädlich;…”
Main text

TA 1679, Register, nach S. 174 [II]

“Iris 134”
List

TA 1680, Iconologia Deorum, Ehren-Preiß [VI]

“… köstlichsten Diamanten spielten. Unten stellte sich eine blaue Wolke zu seinem Fus-schämel/ welche Iris mit ihrem Opal-Pinsel ausgezieret hatte. Er Apollo selbsten ware/ bey dieser Pracht-Herrlichkeit/ das…”
Main text

TA 1680, Iconologia Deorum, Erklärung der Kupfer [IV]

“9. Iris.”
Marginalia column or footnote

“Iris (der Regenbogen) der Göttin Juno Aufwärterin und Vorbotin/ deren wunderbare Farben wegen ihres Unterscheids…”
Main text

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 64

“Iris.”
Marginalia column or footnote

“Uber diß dichten die Poeten/ die Iris (wordurch der vielfärbige Regenbogen zu verstehen/ der zuweilen/ wanns regnet/ am Himmel zu entstehen…”
Main text

“… Himmel zu entstehen scheinet/) sey der Juno Heroldin und Aufwarterin gewesen: diese haben sie eine Tochter Thavmantis (welch Wort eine Verwunderung bedeutet) genennet; weil sie den Anschauern eine Verwunderung zu machen…”
Main text

“Der Lufft-Nymphe oder Göttin Iris Bildung.”
Marginalia column or footnote

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 104

“… die vierdte bey/ die sie Lyssa/ oder die Raserey/ nennen. Dahero Euripides/ in Hercule furente, die Iris einführet/ wie sie/ auf der Juno Befehl/ die besagte Lyssa herzubringet/ daß sie den Hercules rasend…”
Main text

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 110

“… derselben wurden Götter-Botten genennet/ deren einer Mercurius/ so dem Jupiter diente/ die andere Iris/ so der Juno aufwartete; iedoch ihr nicht allein/ dann man lieset/ daß sie auch dem Jupiter Dienst…”
Main text

TA 1680, Register, nach S. 212 [VIII]

“Iris/ der Juno Aufwarterin/ 64”
List

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Mentioned in annotations

Sowohl in der Beschreibung von Testas Darstellung des Selbstmo…
Christina Posselt, 12/20/2011