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Parzen

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Sandrart/Sandrart: Die Parzen (TA 1680, Tafel L, 3)
Cortona: Divina Providenzia
Unbekannter antiker Künstler: Feldherrensarkophag
Sandrart/Sandrart: Pluto (TA 1680, Tafel L)
Unbekannter antiker Künstler: Relief mit Darstellung der drei Parzen
Unbekannter antiker Künstler: Sarkophag mit Darstellung des Lebenslaufs und der Apotheose

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Schicksalsgöttinen der griech./röm. Mythologie. Im griechischen Moiren genannt und meist als Trias erscheinend, bestehend aus Klotho, Lachesis und Atropos; vgl. Roscher, Mythologie [Roscher, Wilhelm Heinrich (Hrsg.): Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie, 10 Bde., Leipzig 1884–1937], Bd. II.2, Sp. 3084 ff.

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Personennamendatei (PND): 11893208X
Virtual Internet Authority File (VIAF): 62347694

Occurrences in the text

»Drey Parcen.«
Marginalia column or footnote

»Und zwar ist sichs nicht zu verwundern/ daß die Parcen deß Plutons Aufwärterinnen gewesen; dann man ihnen angedichtet/ als ob sie das menschliche Leben gleichsam…«
Main text

»… Materia zusammen gefügt sich befindet; die Materie aber stellet uns Pluto vor. Die erste unter den Parcen haben die Alten deß Menschen Generation oder Erzeugung/ die andere dem Leben/ die dritte dem Tode vorgesetzt:…«
Main text

»Wann nun die Grausamkeit der Parcen hat gerissen«
Verse

»Fulgentius eignet die Parcen dem Pluto zu/ weil deren Macht diese Unter-Dinge beherrschet. Droben aber haben wir erwähnt/ daß Pluto…«
Main text

»Woher die Parcen ihren Namen bekommen.«
Marginalia column or footnote

»… Pluto auch die Erde bedeute. Varro erinnert/ wie beym Agellius lib. III.zu sehen/ daß die Alten der Parcen Namen von Pariendo oder gebähren/ und vom neundten und zehnten Monat/ hergeleitet: denn Parca, spricht…«
Main text

»… Grausamkeit keinem Thiere etwas bevorgebe. Die Uberschrifft bezeugte/ sie seye Morta/ eine aus der Anzahl der Parcen; wie auch/ daß Polynices aus Gewalt deß Verhängnus unten gelegen/ Eteocles aber/ durch sein eigen…«
Main text

»… herfliessen müsse; dahero das Verhängnus seinen Namen und Ursprung hat/ welches die Poeten unter der Parcen Gedicht vorgebildet/ und derselben an der Zahl drey gesetzt haben; dann alle Dinge aus einem ursprünglichen…«
Main text

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 108

»Der Parcen Bildnus aus dem Plato.«
Marginalia column or footnote

»… Corinthiern ein Tempel erbauet worden/ in welchen niemand zu gehen erlaubt gewesen. Einige haben den Parcen Kräntze aus Narcissen gewunden; andere ihnen die Häupter mit weissen Binden umbwunden/ immassen Catullus…«
Main text

»Homerus berichtet in deß Mercurius Liede/ es seyen die Parcen drey Schwestern/ so noch Jungfrauen/ mit Flügeln begabet/ und haben ihre Häupter mit Mehl bestreuet.…«
Main text

»Venus unter den Parcen.«
Marginalia column or footnote

»… welche dieser Göttin ein viereckicht Bildnus/ den Mercuri-Seulen gleich/ aufgerichtet) unter die Parcen gezehlt gewesen; Die Uberschrifft aber zeigte an/ daß es die himmlische Venus/ und die älteste unter…«
Main text

»… gewesen; Die Uberschrifft aber zeigte an/ daß es die himmlische Venus/ und die älteste unter den Parcen seye/ von welcher/ wie er saget/ die Athenienser nichts glaubwürdiges hinterlassen haben. Dieses erinnert…«
Main text

»… der Erzeugung und Fortpflantzung verehret wurde: daher die jenige/ so sie für die älteste unter den Parcen hielten/ zweiffelsohne dardurch andeuten wolten/ daß sie des menschlichen Lebens Ende bestimme. Auch…«
Main text

»… wolten/ daß sie des menschlichen Lebens Ende bestimme. Auch könte man sagen/ es ziele dahin/ weil die Parcen einen Weeg als den andern für himmlische Göttinnen gehalten worden/ ob sie gleich deß Pluto Dienerinnen…«
Main text

»… Dienerinnen gewesen. Derohalben an einem gewissen Orte in Griechen-Lande dem Gott Moerageti, so der Parcen Oberhaupt und Führer bedeutet/ ein Altar erbauet war/ und schreibet Pausanias/ es sey das Wort Moeragetes…«
Main text

»… schreibet Pausanias/ es sey das Wort Moeragetes unfehlbar deß Jupiters Zuname/ zumaln er allein die Parcen in seiner Gewalt zu haben geglaubt worden. Und vielleicht aus dieser Ursach hat man denselben der Götter…«
Main text

»Eine andere Abbildung der Parcen.«
Marginalia column or footnote

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 153

»… ausgedruckt gesehen. Von diesem nun dichten die Poeten/ er sey/ als er noch ein Kind gewesen/ von den Parcen mit Schlangen umwickelt worden/ die ihm übers Angesicht und den Leib krochen/ und ihn gleichwol im…«
Main text

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 170

»… Untergang oder Verderben herkommt/ so hat Pausanias aus dem Pindaro sehr wol gesagt/ daß sie eine von den Parcen seye/ und im Vermögen und Kräfften die anderen übertreffe/ ob es wol das Ansehen hat/ als habe das…«
Main text

»… anderen übertreffe/ ob es wol das Ansehen hat/ als habe das Fatum eine mehrere Verwandnus mit den Parcen als der Fortun/ zumalen es beständig und unbeweglich bleibet/ wie auch diese standhafft sind/ wann…«
Main text

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 192

»Pausanias schreibet/ es haben sie die Alten auf Jupiters Haupt samt den Parcen gebildet. Vielleicht wollten sie damit andeuten/ es seye das Fatum nichts anders/ als der Wille Gottes/…«
Main text

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Occurrences in the text

TA 1675, I, Buch 2 (Skulptur), S. 33

TA 1675, I, Buch 2 (Skulptur), S. 37

TA 1675, II, Buch 3 (niederl. u. dt. Künstler), S. 286

TA 1675, II, Buch 3 (niederl. u. dt. Künstler), S. 309

TA 1675, II, Buch 3 (niederl. u. dt. Künstler), S. 319

TA 1679, I (Architektur), S. 71

TA 1679, II (Skulptur), S. 6

TA 1679, III (Malerei), S. 25

TA 1679, Metamorphosis, S. 49

TA 1679, Metamorphosis, S. 96

TA 1679, Metamorphosis, S. 106

TA 1679, Register, nach S. 174 [III]

TA 1680, Iconologia Deorum, Erklärung der Kupfer [IX]

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 39

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 62

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 82

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 107

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 108

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 153

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 170

TA 1680, Iconologia Deorum, S. 192

TA 1680, Register, nach S. 212 [IX]

TA 1680, Register, nach S. 212 [XI]

TA 1680, Register, nach S. 212 [XII]

TA 1680, Register, nach S. 212 [XV]